خواتيم الأعمال- الجزء الثاني حسن الخاتمة

بسم الله الرحمن الرحيم
ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري

الهول الثاني: خواتيم العمل

أ. حسن الخاتمة

لا أحد منا يعرف درجته عند الله عزوجل, فهذا أمر غيبي وفي طي العلم الالهي فقط, ومن يدّعي على نفسه أنه من أصحاب الجنة أو من المؤمنين الصالحين يكون قد اغتترّ بنفسه, ويكون قد زكى نفسه على الله عزوجل, وهذا أمر لا يجوز أبدا تمتما كقوله عزوجل: ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكن بالله الغرور, وكل منا يتمنى على الله أن يكون مؤمنا صالحا وهذا هو الأصل, ولكن لا أحد يعلم ان كان مؤمنا أم غير ذلك, فالله عزوجل وحده يعلم هذا الأمر, وقد يسأل سائل اذن لم نعمل ما دمنا لا نعرف ان كان عملنا مقبولا أم لا؟ نقول له: علينا الامتثال لأمر الله بالعمل, كما في قوله تعالى: وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون... ومن كان صادقا في عمله مخلصا فيه لا يشوب اخلاصه ذرة رياء عندها يكون العمل متقبلا ان شاء الله, ولا يعلم ذلك الا الله وحده كما في قوله تعالى في سورة الكهف: قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا* الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا... فلو كان الواحد منا يدرك أنّ عمله مقبولا ما أخبرنا ربنا عزوجل بهذه الحقيقة, فكل انسان يعتقد أنه يفعل الأفضل, الا أنذ الله وحده يعلم حقيقة الأمر, كما ورد في الآية الكريمة.


واذا كان النبي صلى الله عليه وسلم خير البريّة وحبيب الرحمن, وسيد ولد آدم, وسيد الأولين والآخرين, وصاحب المقام المحمود, وصاحب الشفاعة الكبرى يوم القيامة, يقول عن نفسه الكريمة صلى الله عليه وسلم وبنص القرآن الكريم في سورة الأحقاف 9: قل ما كنت بدعا من الرسل, وما أدري ما يفعل بي ولا بكم. ... وفي سورة الأعراف : ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء,
اذن ماذا نقول عن أنفسنا؟ فقد يعمل الرجل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها الا القليل فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار, وبالعكس فقد يعمل الرجل الزمن الطويل بعما أهل النار حتى لا يبقى بينه وبينها قدر ذراع فيعمل بعمل أهل الجنة فينجو ويصبح من أهل النعيم المقيم,
ذلك حتى لا يعجب احدنا بعمله, ولا يحقرن معصية مهما صغرت, فقد يكون الله سبحانه وتعالى قد كظم غيظه وسخطه فيها, فلا صغيرة مع اصرار ولا كبيرة مع توبة واستغفار, وقد أجمع العلماء رحمهم الله أنّ أهل القبلة جميعا موحدون, ولا يجوز أن يكفّر أحد أحدا من أهل القبلة لمجرد ارتكاب الصغائر أو الكبائر, وكما قال القحطاني رحمه الله: لسنا نكفر مسلم بكبيرة..... والله ذو العفو وذو الغفران
واذا ما خلط عبد عملا صالحا بآخر سيئا, فانّ مرجعه الى الله عزوجل, ان شاء عذبه, وان شاء عفا عنه وغفر له ورحمه, ذلك أنه لا أحد يدخل الجنة بعمله, وانما دخول الجنة يكون برحمة الله سبحانه وتعالى , وهذا لا يعني ألا يعمل الواحد منا, فالعمل سبب لدخول الجنة, لقوله تعالى: وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون... ولقوله تعالى:
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. .
لذا كان على كل من يعمل سوءا أو يظلم نفسه أو ممّن أسرف على نفسه بالمعاصي أن يسارع الى ربه عزوجل بالتوبة النصوح والانابة, فرحمة الله واسعة وسعت كل شيء, وهو سبحانه وتعالى على كل عفو وفضل وخير مستعان, وعلى كل حال فانّ علامات البشرى التي تنجلي عند الموت ما يجعلنا نعدها ارهاصا لحسن الخاتمة وحسن المنقلب الى الله عزوجل, كما أخبر الصاق المين صلوات ربي وسلامه عليه
وقد أقرّ الشرع هذه العلامات وجعلها بشارة للميت في دار القرار وجنات النعيم, فاذا ما أراد الله شيئا لم ينعه شيء, فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء, وفي عذابه سبحانه وتعالى عدل مطلق, وفي رحمته فضل ونعيم, فالله تبارك وتعالى لا يظلم مثقال ذرة من خردل, وما ربكم بظلام للعبيد, سبحانه وتعالى الملك الحق.

علامات البشرى للمسلم ساعة الاحتضار
1. انّ من اهم العلامات التي تنقل المحتضر المسلم من عالم الشقاء في الدنيا الى عالم االنعيم في الآخرة انشاء الله هو نطقه للشهادتين وهو يعاني سكرات الموت, اذ يعالجه ملك الموت ويعاينه لقوله صلى الله عليه وسلم: لقنوا موتاكم لا اله الا الله.... ولقوله عليه الصلاة والسلام: من كان آخر كلامه لا اله الا الله عند الموت , دخل الجنة يوما من الدهر, وان أصابه قبل ذلك ما أصابه... المهم في الأمر أن لا يخلد الا نسان في النار.. فالله تعالى بشرنا في كتابه بشرى عظيمة أن كل من مات على الاسلام سيدخل الجنة وان عذب بالنار, ودليل ذلك من كتاب الله الكريم في مستهل سورة الحجر يقول المولى تبارك وتعالى: ربما يودّ الذين كفروا لو كانوا مسلمين... ومناسبة نزول هذه الآية الكريمة أنّ بعض المسلمين يكونوا في النار مع المشركين, فيدور بينهما الحوار التالي: يقول الكافرون للمسلمين: ألم تكونوا مسلمين في الدنيا؟ فيقولون: بلى.. فيقول الكفرة: ما أغنى عنكم اسلامكم وأنتم معنا في النار, فيقولون: هناك ذنوبا عملناها ونحاسب عليها , فيسمع الله عزوجل حوارهم فيأمر ملائكته الكرام أن اخرجو من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان .. فيخرج المسلمون منها, عندا يقول الكافرون: يا ليتنا كنا مسلمين في الدنيا لخرجنا من النار كما خرجوا....فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه , أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
اذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء من أهل القبلة , قال الكفار للمسلمين: ألم تكونوا مسلمين؟ قالوا: بلى.. قالوا: فما أغنى عنكم الاسلام وقد صرتم معنا في النار؟ قالوا: كانت لنا ذنوبا فأخذنا بها, فسمع الله ما قالوا, فأمر بمن في النار من أهل القبلة فأخرجوا... فلما رأى ذلك من بقي من الكفار قالوا: يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا..ثم قرأ رسول الله صلى اله عليه وسلم: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم... ألر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين* ربما يودّ الذين كفروا لو كانوا مسلمين.. .
2. رشح الجبيبن علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة كما ورد في حديث بريدة بن الخصيب رضي الله عنه قال: أنه كان بخراسان , فعاد أخا له وهو مريض فوجده بالموت, واذا هو يعرق جبينه.. فقال: الله أكبر.. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
موت المؤمن بعرق الجبين.
3. الموت يوم جمعة علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة, وذلك لقوله عليه الصلاة والسلام: ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة , الا وقاه الله فتنة القبر.
4. من مات بالطاعون فانها علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة, فعن أنس رضي الله عنه قال, قال النبي صلى الله عليه وسلم: الطاعون شهادة لكل مسلم.

5. موت بداء البطن أي كل مرض يخص الجهاز الهضمي والقلب, فهي علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة, لقوله صلى الله عليه وسلم: الشهداء خمسة: المطعون, والمبطون, والغريق,. وصاحب الهدم, والشهيد في سبيل الله.

6. والنفساء التي تموت بنفاسها بسبب ولدها , والتي تموت أثناء الولادة, كلاهما علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة, فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فقال: أتدري من شهداء أمتي؟ قالوا: قتل المسلم شهادة.. قال عليه الصلاة والسلام انّ شهداء أمتي اذا قليل.. قتل المسلم شهادة.. والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة , يجرها ولدها بسرره الى الجنة.

7. اذا مات المسلم حرقا علامة حسنة من علامات حسن
الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم: الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد, والغريق شهيد, وصاحب ذات الجنب شهيد, والمبطون شهيد, والحريق شهيد, والذي يموت تحت الهدم شهيد, والمرأة تموت بجمع شهيدة.

8. من مات في مرض السل علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم: القتل في سبيل الله شهادة, والنفساء شهادة, والحرق شهادة, والغرق شهادة, والسل شهادة, والبطن شهادة.

9. ومن مات وهو يدافع عن ماله وعرضه وشرفه, وعن مظلمته فهذه كلها علامات حسنة من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم: من قتل دون ماله فهو شهيد, ومن قتل دون اهله فهو شهيد, ومن قتل دون دمه فهو شهيد.

10. واذا كان الدفاع عن المال والعرض والشرف علامات حسنة من علامات حسن الخاتمكة ففمن باب أولى يكون الدفاع عن العقيدة والدين من أكبر وأعظم وأشرف أنواع الشهادة, وكذلك الدفاع عن النفس, لقوله صلى الله عليه وسلم:
من قتل دون مظلمته فهو شهيد.
فلا بد من صيانة الحقوق والدفاع عنها وعدم التفريط فيها, والمسلم غيور على ماله ودينه وعرضه, وهو كذلك غيّور على محارم الله عزوجل, والحق سبحانه وتعالى لأغير ولأشد غيرة على محارمه.

11. من مات مرابطا في سبيل الله فهي علامة حسنة من علامات حسن الخاتمة, لأنّ الرباط في سبيل الله من أجلّ العبادات فقد كان له من الأجر والمثوبة ما يعادل الشهادة, لقوله عليه الصلاة والسلام: رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه, وان مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله, وأجرى عليه رزقه, وأمن الفتان.
وورد في حديث أخرجه أبو داوود رحمه الله أنه: من قفل (خرج) في سبيل الله فيموت أو يقتل فهو شهيد, أو وقصه فرسه أو بعيره, او لدغته هامة, أو مات على فراشه بأيّ حتف شاء الله فانه شهيد, وانّ له الجنة.

12. الموت على عمل صالح ( صوم, صدقة, ذكر الله) كلها علامات حسنة من علامات حسن الخاتمة لقوله عليه الصلاة والسلام: من قال لا اله الا الله ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة, ومن صام ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة, ومن تصدّق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة.

وختاما: نسأل الله عزوجل أن يتوفانا على المحجة البيضاء, مسلمين مؤمنين, على ملة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم, وعلى ما مات عليه أصحابه الكرام رضوان الله عنهم أجمعين, وجمعنا الله بهم جميعا في دار كرامته, ومتعنا بلذة النظر الى وجه الله الكريم , وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه الى يوم الدين, وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

والله وحده اعلم.
.
.
اخوكم فى الله عبدالرحمن حسين